<mods:mods version="3.3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd" xmlns:mods="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><mods:titleInfo><mods:title>СТАРИЙ ЗАВІТ ЯК ДЖЕРЕЛО ХРИСТИЯНСЬКИХ СИМВОЛІЧНИХ ТОПОСІВ</mods:title></mods:titleInfo><mods:name type="personal"><mods:namePart type="given">І. Б.</mods:namePart><mods:namePart type="family">Остащук</mods:namePart><mods:role><mods:roleTerm type="text">author</mods:roleTerm></mods:role></mods:name><mods:abstract>У статті досліджено старозавітна генеза християнської символіки. Проаналізовано вплив юдейських&#13;
текстів на формування теологічної символіки таїнства хрещення. Розглянуто континуальність&#13;
біблійної семіосфери жертвопринесень: від старозавітних жертв до новозавітної євхаристії.&#13;
З’ясовано, що теологічна спадкоємність Старого й Нового Завітів передбачає успадкування&#13;
християнством із юдаїзму образно-символічних топосів у парадигмі "традиція-новаторство",&#13;
відповідно до новозавітної сотеріології. Зроблено висновок, що органічний взаємозв'язок двох частин&#13;
Біблії прослідковується не тільки на теологічному рівні, але й на структурно-семіотичному рівні.</mods:abstract><mods:classification authority="lcc">B Philosophy (General)</mods:classification><mods:originInfo><mods:dateIssued encoding="iso8061">2012</mods:dateIssued></mods:originInfo><mods:originInfo><mods:publisher>Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, Житомир.</mods:publisher></mods:originInfo><mods:genre>Article</mods:genre></mods:mods>