Юрчук О. О.
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2028-9211, Чаплінська О. В.
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9702-6906
(2026)
Образ лілеї в українській літературі: від бароко до модернізму.
Філологічний часопис. № 27.
С. 190–196.
ISSN 2415-8828.
DOI: 10.31499/2415-8828.1.2026.356489.
1.pdf
Завантажити (309kB) | Preview
Анотація
У дослідженні проаналізовано зміну символічного навантаження образу лілеї в українській літературі від бароко до модернізму. З’ясовано, що в міфопоетичному світосприйнятті сформувалося бінарне символічне кодування лілеї (чистота й непорочність / сексуальність і чуттєва краса), кожне зі значень якої оприявнено в літературних творах наступних періодів. У фольклорі до символічних значень квітки додалися танатичні коди. Як постлетальний образ лілея під впливом містичної сили проростає на могилі людини, щоб передати певне повідомлення від покійного у світ живих (прощення гріхів покійнику-грішнику; попередження про помсту злочинцям; засвідчення відданості живим від померлого). Установлено, що в християнстві смислове ядро значень лілеї ґрунтувалося на піснепісенній образності та мотиві чудесного цвітіння (лілея як знак Небесного прославлення чи посмертна винагорода за богоугодне життя). В українському бароковому світобаченні біла лілея отримала різні релігійні смислові навантаження: як символ Діви Марії вона кодує духовну досконалість, невинність і збережене дівоцтво; як символ Христа – божественну велич, милосердя та благодать; як містичний християнізований образ – містичний досвід. У творах Іоанна Максимовича, Антонія Радивиловського, свт. Димитрія Туптала білий цвіт символізує духовну досконалість й ангельську силу Діви Марії, а в образі лілеї, оточеної терном, кодується божественна велич і страждання за людські гріхи Христа. Під впливом романтичної стратегії о-мовлення світу Тарас Шевченко актуалізував фольклорне смислове навантаження цвіту (символізує дівочу юність і красу) і поглибив релігійні конотації (богородичний символ і квітка – образ раю). Помічено, що з кінця ХІХ століття в художніх творах домінують авторські кодування лілеї, що зміщує фокус на переживання та внутрішній світ ліричного героя. В інтимній ліриці Івана Франка фітообраз лілеї поєднав відомі сенси (уособлює перше кохання, дівчину, у яку вперше закохався юнак) з унікальною авторською інтерпретацією (уособлює мрію). У квітковому символізмі модернізму домінує порівняння цвіту із «порухами» душі. У поезії в прозі Ольги Кобилянської «проросла» лілея, що отримала нові сенси, кодуючи думки, мрії, переживання.
| Тип ресурсу: | Стаття |
|---|---|
| Ключові слова: | лілея, символізм, колядка-легенда, богородичний символ, христологічний символ, бароко, романтизм, модернізм |
| Класифікатор: | P Мова та Література > PN Література (Загальне) > PN0441 Історія літератури |
| Відділи: | Інститут філології і журналістики > Кафедра української та зарубіжної літератур і методик їх навчання |
| Користувач: | Олена Олександрівна Юрчук |
| Дата подачі: | 02 Квіт 2026 11:00 |
| Оновлення: | 02 Квіт 2026 11:00 |
| URI: | https://eprints.zu.edu.ua/id/eprint/47250 |
| ДСТУ 8302:2015: | Юрчук О. О., Чаплінська О. В. Образ лілеї в українській літературі: від бароко до модернізму. Філологічний часопис. 2026. № 27. С. 190–196. DOI: 10.31499/2415-8828.1.2026.356489. |


